教會文獻及文件

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聖座教義部《無限尊嚴》聲明:嚴重侵犯人性尊嚴列表出爐

梵蒂岡新聞網 聖座教義部《無限尊嚴》聲明耗費了5年的工作時間,涵蓋了近10年的教宗訓導:從戰爭到貧困,從對移民的暴力到對婦女的暴力,從墮胎到代孕及安樂死,從社會性別理論到數字領域的暴力。 (梵蒂岡新聞網)聖座教義部4月8日公布了《無限尊嚴》(Dignitas infinita)聲明,前三章的內容為第四章作了鋪墊,在這一章中闡述了「對人性尊嚴的若干嚴重侵犯」。這份文件是歷時5年的工作成果,一大新穎之處在於它涵蓋了近期教宗訓導的幾項重要議題,以及生物倫理的課題。這份並「未詳述」的列表提出了對人性尊嚴的多種侵犯,包括墮胎、安樂死、代孕、戰爭、貧困和移民的悲慘處境、人口販運。如此一來,文件為超越現存的二分法作出貢獻。這二分法是:有些人僅關注捍衛將要出生或臨終的生命,忘記其它許多危害人性尊嚴的行徑;反之,另一些人只著重於保護窮人和移民,忘了生命從受孕到他自然結束都應該得到維護。 基本原則 聲明的前三部分闡釋了若干基本原則。「教會在天主啟示的光照下,義無反顧地重申和肯定」,「依照天主肖像受造並在基督耶穌內得救的人類」與生俱來享有尊嚴(1號)。 文件批評,有些人「認為只有『理性思考的能力』才算是人」。因此,他們認為「還沒出生的胎兒和沒有自理能力的老人不會有尊嚴」,精神病患也是如此。相反,教會堅持認為,「每個人在任何情況下都具有他的尊嚴」(24號)因為這尊嚴是與生俱來的。 此外,文件也表明,「人性尊嚴的概念有時被濫用,也成了任意增加新權利的藉口⋯⋯這彷彿是要確保個人表達並實現每一個喜好或主觀願望的能力」(25號)。 貧困、戰爭和人口販運 接著,聲明列出「若干嚴重侵犯人性尊嚴」的行為。首先提到的是「貧困的悲慘處境」,這是「當今世界最大的不公義之一」(36號)。其次是戰爭,這一「否定人性尊嚴的悲劇」,「永遠是『人類的挫敗』」(38號),乃至「在談論可能的『正義之戰』方面,今天很難支撐數個世紀以來形成的合理準則」(39號)。

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女性的先知性領導改變了羅馬帝國的面貌

正如我們今天所知,無論是度默觀生活還是使徒傳教工作的修會生活,已經存在並發展了兩千多年。本文為我們介紹了基督宗教早期女性基督徒在教會發展中的作用,以及獨身奉獻生活的歷史根源。 連結:Vatican News 瀏覽全文 2024 February 02, 12:45

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「來自天主的你」活動資料

「獻身生活年」 活動資料 主日學和小學適用 我們的話 為了迎接普世教會慶祝的「獻身生活年」,我們兒童信仰培育組分別為主日學導師和小學老師與牧助舉辦了工作坊,協助同工認識「獻身生活年」的意義,作出反思及為學生安排相關的宗教活動,現上載以下的資料,與同工分享。 「獻身生活年」閱讀資料 有關教宗方濟各在「獻身生活日」的講話報導; 教宗方濟各宣佈二零一四年十一月二十一日至二零一五年十一月二十一日為「獻身生活年」的內容。 「獻身生活年」活動資料 由於主日學與小學的宗教培育的目標不同,所以分別預備了活動資料,供同工參考和選用。

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教學分享

天主教教理(按拉丁版要求所作)修訂小冊

n.57 原文︰由多元民族所組成的宇宙、社會及宗教秩序1,是天主上智託付給天使保管的2,目的是…… 改正︰由多元民族所組成的宇宙、社會及宗教秩序1,目的是…… (取消註腳2) n.64 原文︰在這方面最輝煌的形象是瑪利亞6。 改正︰在這方面最輝煌的肖象是瑪利亞6。 n.65 原文︰(引文)祂便藉這聖言,只一次就給我們說了一切…… 改正︰祂便藉這聖言,只一次就給我們說了一切,不再有更多的內容……

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天主教教理簡編

卷一 信仰的宣認 第一部分 「我信」—「我們信」 1. 天主對人有什麼計畫? 天主本身是無限的美善和真福,按祂純粹慈愛的計畫,自由地創造了人,使人分享祂的真福。時期一滿,天主父就派遣聖子作為墮落於罪過的人類的贖世和救世者。天主召喚眾人加入祂的教會,藉聖神的工程使他們成為祂的義子,及祂永恆真福的繼承者。 1-25 第一章 天主為人是「可及」的

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司鐸年話司鐸

很多人都知司鐸是神父職務的正式名稱,但司鐸一詞有甚麼意思呢?可能就不是 太多人知道了。原來天主教在明朝再度傳入中國時,當時的耶穌會士曾將拉丁語 Sacerdote 音譯為「撒責爾鐸德」,簡稱「鐸德」。後來援引儒家的思想,以古代 宣揚教化、頒布政令時擊鐸(一種樂器)警眾,而論語.八佾(音:日)亦有: 「天將以夫子為木鐸」之說,故此主持教化的人被稱為「司鐸」。此意思亦正好 配合神父的職務,將真道教化萬民,因此教會就將原本的「撒責爾鐸德」或「鐸 德」改稱為「司鐸」。這其實亦可算是一種「本地化」的翻譯過程。

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DCC致家長函 獻身生活年

可敬的家長: 現任教宗方濟各宣佈二零一四年十一月二十一日至二零一五年十一月二十日為「獻身生活年」。教宗指出,「每個人都在自己的職份和領域中,感到自己被召叫去愛和服務生命,去迎接、尊重和促進生命,特別是當生命變得脆弱時,更需要關懷愛護,生命從母胎到它在世界終結的一刻。」 為此本委員會兒童信仰培育組(小學組)將會透過各項活動及學校內的宗教課,讓學生懂得和了解如何迎接生命、尊重生命及促進生命,從而學習愛與服務。在這學年中,我們希望同學們都能將自己的生命視為天主賜贈的厚禮,除了學習堅強地面對生活上的各種挑戰外,更盼望透過服務來獻出關懷,特別是在面對脆弱生命時,能把基督的光帶到最黑暗的地方,把主的希望傳播到絕望的角落,以服務彰顯上主的慈愛。 我們深信作為父母的您們是我們的好伙伴,因為您們也是子女的重要導師,是他們成長路上的導航燈。本會希望您們能夠了解教宗的想法,以及相關活動的深層意義,並在活動推行期間,藉着您們豐富的生活經驗和智慧,積極支持、鼓勵子女,協助他們滿懷希望,擁抱未來,培養出一顆愛主愛人的心。願您的孩子在我們的共同努力下,能活出充實而有意義的人生。   天主保佑你們   教區教理委員會 兒童信仰培育組 小學組

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喜樂行動Passport 用法說明

介紹 介紹喜樂行動PASSPORT. 這本〝Passport〞將助我們回應天主的召叫,在「獻身生活年」,懷著喜樂,踏進喜樂的國度,心甘情願,盡心盡力,對生命履行愛與服務。 製作 指導學生製成一本〝Passport〞 指導學生在底頁的 O 內(a)印上拇指紋,在指紋上加上眼和笑臉;或(b)繪上自己的面孔,然後在「我是……」的線上寫上自己的名字。 承諾 邀請大家一起讀出底頁「我來自天主……我是……」,以示承諾。

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派遣門徒

目的︰我們都是主耶穌的使者,被派遣為天國努力、為人服務。 引起動機︰活動——「猜一猜」 事前導師可按組別數量,準備不同行業的字咭。(例:醫生、教師等;或可選一些較為冷門的行業,如物業管理員、醫務化驗員等,增加難度) 4-6人分為一小組,先由一小組派代表抽出一字咭。 該代表站於前,讓各小組輪流向他 / 她提出有關那行的問題(這行業是否戶外工作?)而他 / 她則只可用「是或不是」作答。 每組每次只可提出一個問題,輪流發問,直至有組別說出直確答案為止。

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訪問獻身生活者記錄表

姓名: ________________(中文) ___________________________(英文)性別:男/女出生地:家庭背景:加入團體前的工作:所屬團體:加入團體日期: 年______ 月 ______ 日發終身願日期: 年______ 月 ______

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全然奉獻

問:你為何要擔任主日學導師呢?答:喜歡小朋友、服務堂區、服務天主吧 :-p 問:教主日學辛苦嗎?答:當然呢 🙁 問:你認為自己有否做好這份工作?答::-} 問:如果 50 分是及格,100 分滿分的話,在服務主日學工作上你會給自己多少分?答:@—@  

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教宗方濟各宣佈二零一四年十一月二十一日至二零一五年十一月二十一日為「獻身生活年」的內容

獻身生活年:滿懷喜樂地向世界強烈呐喊獻身生活中充滿聖德與生命力 教宗方濟各宣佈二O一四年十一月二十一日至二O一五年十一月二十一日為獻身生活年。預計,將頒佈有關默觀生活的新宗徒憲章、接見修會男女青年會士及聖召培育者   梵蒂岡城(亞洲新聞)-教宗方濟各宣佈二O 一四年十一月二十一日至二O 一五年十一月二十一日為獻身生活年,旨在紀念梵蒂岡第二屆大公會議文件《修會生活革新法令》頒佈五十周年。今天,梵蒂岡正式宣佈了獻身生活年中的部分主要活動:頒佈有關默觀生活的新宗徒憲章、接見修會男女青年會士及聖召培育者、召開國際獻身生活神學會議、舉辦國際聖召展–“獻身生活,福音在人類歷史中”。 二O 一三年十一月二十九日,教宗方濟各在接見世界男修會長上時宣佈了這一決定。聖座修會部部長布拉茲·德阿維茲樞機表示,”我們願意承認我們的軟弱,但我們也願意滿懷喜樂地向世界呐喊獻身生活中充滿了聖德與生命力”。常常”被掩蓋了,但並不因此就不夠旺盛”。 獻身生活年的第一個目標就是紀念大公會議關於《修會生活革新法令》頒佈五十周年。 本著積極的視角回顧五十年來的恩寵時刻,第二個目標便是滿懷希望地擁抱未來。深刻認識到”社會和教會本身正在經歷的危機也完全觸及到了修會生活”。”我們願意將這種危機變成推動深入發展的契機,即希望的契機,堅信獻身生活永遠也不會在教會內消失”。面對無數”不幸的先知”,我們要做希望的男男女女。

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有關教宗方濟各在「獻身生活日」的講話報導

教宗:教會和世界需要修道者,他們是天主的標記顯現生活各領域中 在「獻身生活日」,教宗方濟各指出,獻身者以「宣發誓願,完全和唯一屬於天主」。「教會和世界不可能沒有修女。」「要愛和服務生命,要迎接、尊重和促進生命,特別是當生命變得脆弱時,更需要關懷愛護,生命從母胎到它在世界終結的一刻。」 梵蒂岡城(亞洲新聞)– 教會和世界,都需要男、女修道者見證天主之愛和憐憫, 他們「是在不同的生活領域中的天主標記」,是發展更公平和友愛的社會的酵母,也是與青年和窮人分享的預言。」教宗方濟各在今天「獻身生活日」的《三鐘經》 祈禱時,向冒著滂沱大雨在聖伯多祿廣場等候祈禱的五萬名朝聖者說話。教宗問候他們:「你們在廣場上,全身都濕透了,你們很勇敢!」 在聖母祈禱結束時,教宗指出,今天也是義大利的「生命之日」。他說:「每個人都在自己的職份和領域中,感到自己被召叫去愛和服務生命,去迎接、尊重和促進生命,特別是當生命變得脆弱時,更需要關懷愛護,生命從母胎到它在世界終結的一刻。」 今天,教會慶祝「獻身生活日」。教宗方濟各早上在聖伯多祿大殿主持彌撒(圖), 有數千名修女、修道人、經院會士和度獻身生活的平信徒參與。教宗從今天關於在聖殿奉獻耶穌的福音,反省年輕人和老人家的相遇,即使在修道者的團體之 中,也有「遵守和預言之間」的相遇,就像年輕的瑪利亞和若瑟,與年長的西默盎和亞納。這兩名「新婚者」,「按照上主的法律」感到喜悅;至於這兩位老人家,「因聖神的感動」而行動。

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來,跟隨我

教學程序建議主說︰「誰若願意跟隨我,該背着自己的十字架跟隨我。」( 瑪16:24) 小組討論:做耶穌門徒的條件/或教友應盡的本分/或組員自身每天應盡的本分 在圖塊上寫下討論的結果,每塊寫一種條件/本分。 把圖塊砌成十字架(可有不同的組合方式) 介紹上述金句 討論:「金句‧ 十字‧ 寫在圖塊上的事」三者的關係 耶穌召叫我們作他的門徒

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共建友誼橋

教學程序建議 小組(每組最少4-5 人)討論(一):交友之道 寫下他們認為重要的交友之道。 匯報 小組討論(二):與主為友 你認為耶穌是個怎樣的人? 你想有耶穌這樣的朋友嗎? 你認為耶穌願意跟我們結交嗎? 你怎麼知道?

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