如何幫助慕道者認識聖神,與祂建立關係

有些慕道班導師覺得教授有關聖神的道理十分困難,不知道從何入手,也不知道如何幫助慕道者逐步加深與聖神的關係。不過,聖神其實在慕道初期已準備慕道者的信仰,關係早就建立了,同時我們也相信聖神臨在於慕道班的聚會中,尤其在閱讀聖言和團體祈禱中。導師所要作的,就是在慕道者的學習過程和生活體驗中,點出聖神的化工,並從以下幾個幅度引申聖神的教理:

  1. 慕道前期:
    講解聖經時,要指出其作者是人,同時又是天主,因為聖經是在聖神默感下, 由人去完成的。
  2. 慕道期:
    • 在創造中,天主的神在水面上運行。
    • 在信經,我們宣認聖神在舊約時代,藉先知們向人講話。
    • 在基督的生平當中,聖神出現在他的受洗、受誘、祈禱、宣講中...
    • 聖母因聖神而懷孕天主子,並一生藉聖神而奉行天主的旨意。
    • 聖神降臨在初期教會的信友團體中,並領導宗徒以言以行,為主作証。
    • 因著基督的啟示,教會宣認聖神是天主,祂是賦予生命的那一位,由聖父聖子所共發,與父子享有同等地位,同享光榮。
    • 聖神臨在聖事的標記中,賜予不可見的天主恩寵,尤其是聖神七恩、賦予神印、使命,並結出信仰的果實。
    • 聖神賜予信、望、愛三德,使人活出天主子女的生命、基督徒的祈禱和倫理生活。
  3. 淨化光照期:
    聖神藉著聖言、禮儀和團體祈禱,強化候洗者的皈依意向,淨化其心靈,準備他們領受入門聖事,與主契合。
  4. 釋奧期:
    強調新教友在聖神內生活,讓他們在祈禱生活的學習方面,多向聖神祈求, 並在聖神內感恩和讚頌。有些導師也會介紹他們加入聖神同禱會,體會在聖神內的祈禱,接受特有恩典,加深與聖神的關係。

附註:

有關聖神同禱會,藉此順便簡略介紹一下,並澄清一些觀念:

  • 最初源自基督教「衛理公會」的神聖派(1900-1910),著重與聖神的內在經驗-後期發展為「原始的聖神同禱會」(PENTECOST MOVEMENT 1950s),強調 「在聖神內的受洗」,團體以覆手賜予聖神,如同早期教會。早期基督教同禱會的特點,一方面認為嬰孩洗禮和堅振聖事,未能發揮聖神的真實果效,另一方面深信第二次得到聖神的聖化,領受人必會有異語和治病的神恩,正如格前十二章所言。
  • 天主教的聖神同禱會,則稱為「神恩復興運動」(CATHOLIC CHARISMATICAL RENEWAL 1960s)。梵二從聖經及教會初期的經驗,肯定今日天主教神恩祈禱會的價值,並深信聖神可賦予當中成員說異語、或治病等奇恩。不過,這些奇恩只屬外在的標記,而領受者接受在聖神內深度的聖化,也不一定會獲得該等神恩;對於基督徒的生命,聖神在聖事所予的恩寵和效果,才是首要、獨特和必須的。