Category Archives: 獻身生活年

派遣門徒

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目的︰我們都是主耶穌的使者,被派遣為天國努力、為人服務。

  1. 引起動機︰活動——「猜一猜」
    • 事前導師可按組別數量,準備不同行業的字咭。(例:醫生、教師等;或可選一些較為冷門的行業,如物業管理員、醫務化驗員等,增加難度)
    • 4-6人分為一小組,先由一小組派代表抽出一字咭。
    • 該代表站於前,讓各小組輪流向他 / 她提出有關那行的問題(這行業是否戶外工作?)而他 / 她則只可用「是或不是」作答。
    • 每組每次只可提出一個問題,輪流發問,直至有組別說出直確答案為止。
    • 猜中後,獲勝者得2分;然後輸到一上組代表重複以上程序。
    • 待每組完成後,導師統計分數;最高分者為勝,導師可予以奬勵。
    • 小結︰每個行業都有其特定的工作範圍和使命,各施其職,承擔服務和建設社會。
  2. 內容
    1. 福音的喜訊︰派遣門徒(谷6︰7-13)
      • 導師先閱讀或講述有關經文內。
      • 然後,導師派發每組一張工作紙(見附件一);各組需在指定時間內完成五條問題,而答案就在方格內;看看那一組找得最快。
        1. 門徒工作的來源︰(B3C3D3E3︰耶穌派遣)
        2. 門徒工作組合的人數︰(A2A3A1B1︰兩人一組)
        3. 他們的工作性質︰(C1D1E1F1︰制伏邪魔,F3F4F5F6︰宣講天國,D2E2C5C6︰傅油治病)
        4. 工作時的裝備:(B2C2D6E6﹕一根棍杖,A4A5B4B5﹕腳上穿鞋)
        5. 工作所帶來的後果:(C4D4E4E5﹕使人悔改,A6B6D5F2﹕得到痊癒)
      • 道理的意義︰
        1. 耶穌派遣十二位門徒出外宣講天國,並授予他們制伏邪魔的權柄,為人帶來悔改、醫治及驅逐魔鬼;所以他們的工作被賦予一份神聖的使命,那就是宣講天國的喜訊。
        2. 耶穌要求他們全心全意在這使命上,不要為身邊的鎖事掛慮和擔心。同時,也表示有人會不接受他們所宣講的,所以,耶穌鼓勵他們在遇到挫折時,不要沮喪,要全心依靠天主。
        3. 耶穌親自召選每一個人成為他的門徒和使者,然而,他也願意門徒組成一個團體,同心同德,結伴同行,好能為天國各盡己職。
        4. 耶穌親自建立教會團體,門徒是第一代跟隨主的人,而我們就是門徒的繼承者,所以也領受由主耶穌而來的使命,在教會內按不同的能力,各盡己職,傳揚福音。
        5. 此外,教會內的神職人員(主教、神父、執事)就是被召成為專務為天主和為眾人服務的牧者。他們透過宣講福音、施行聖事及管理教會;使人能聽從福音及領受天主的恩典,也使主的教會代代相傳,廣傳普世。
    2. 活動——「我們都是耶穌的使者」
      • 導師為每組準備白畫紙一張,顏色筆等。
      • 每組需在畫紙上繪畫一座教堂以代表自己的堂區、畫有5位代表人物(例︰神父、修女、教友等),並列明或畫出他們主要的工作或使命(例︰主持感恩祭、探訪病人、為老人服務等)。
      • 此外,每位組員也需要把自己的畫像繪於畫紙上,並列明或畫出自己可履行的工作或使命。
      • 各組匯報。
      • 完成後,導師可把各組作品貼於壁報,以供其他人欣賞。
      • 小組︰作為耶穌門徒,我們大家都要努力以赴,盡好自己的責任,成為主耶穌的使者,為天主和別人服務。
  3. 生活回應

    在每天的活活中,我們要善用天主所賞賜的恩典和能力,樂於為人服務,貢獻社會。

    金句︰「他們就出去宣講,使人悔改,並驅逐了許多魔鬼,且給許多病人傅油,治好了他們。」(谷6︰12-13)

訪問獻身生活者記錄表

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姓名: ________________(中文) ___________________________(英文)
性別:男/女
出生地:
家庭背景:
加入團體前的工作:
所屬團體:
加入團體日期: 年______ 月 ______ 日
發終身願日期: 年______ 月 ______ 日
晉鐸日期: 年______ 月 ______ 日(*若是神父)
到港日期: 年______ 月 ______ 日
願意度奉獻生活的原因:
1.
2.
3.
現時的主要工作:
1.
2.
3.

全然奉獻

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問:你為何要擔任主日學導師呢?
答:喜歡小朋友、服務堂區、服務天主吧 :-p

問:教主日學辛苦嗎?
答:當然呢 🙁

問:你認為自己有否做好這份工作?
答::-}

問:如果 50 分是及格,100 分滿分的話,在服務主日學工作上你會給自己多少分?
答:@[email protected]


 

耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。他的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲癇的,癱瘓的,都給他送來,他都治好了他們。(瑪4:23-24)

不為自己

耶穌為了完成天父給他的使命,不辭勞苦地以說話教導人,為人帶來安慰和指引,以奇蹟幫助人,讓人獲得治癒和希望。
「走遍了」這三個字正好提醒我們要全力以赴做好天主交給我們的工作,花上的不單是時間,還有毅力和辛勤;當然我們不可能像耶穌一樣「治好民間各種疾病,各種災殃」,但是在教學方面我們應時常關注服務對象(小朋友)的不同程度、能力和需要,並有效地培育他們認識及體驗天主的大能和慈愛。


 

耶穌將自己的門徒召來說:「我很憐憫這群眾,因為他們同我在一起已經三天,也沒有什麼可吃的;我不願遣散他們空著肚子回去,怕他們在路上暈倒。」(瑪15:32)

與人同行

耶穌施行奇蹟時,對待那些求助於他的人,表現出至真摯的關懷和主動的接觸。這不但讓人看到天主子的威能,也使人感受到他是一位與人同行,休戚與共的聖者。耶穌的這番話也啟發我們為別人服務的應有態度:「憐憫」是需要具備一顆同理心,體諒和考慮別人的處境,關注和了解他們的有限,身同感受;例:小朋友沒有興趣上主日學、情緒的起伏、家庭問題等。我們需要找出問題的真正根源,妥善地處理和解決問題,讓他們也感到被接納和關懷。


 

他稍微前行,就俯首至地祈禱說:「我父!若是可能,就讓這杯離開我吧!但不要照我,而要照你所願意的。」(瑪26:39)他第二次再去祈禱說:「我父!如果這杯不能離去,非要我喝不可,就成就你的意願吧!」(瑪26:42)他再離開他們,第三次去祈禱,又說了同樣的話。(瑪26:44)

承行父旨

耶穌在山園祈禱時,雖然帶著極度恐懼,但是仍堅定地接受天父給他的苦杯,心悅誠服,承行父的旨意。
在主日學的工作上,相信我們也曾遇上失敗、失落、孤單、無助、無奈、不知方向、甚至萌生放棄的念頭。耶穌迎向他的逾越奧蹟,以深切的祈禱,一次、兩次、三次尋求父的旨意;讓我們跟他學習吧!恆常祈禱以尋找天父的旨意,成全祂的意願,盡好自己的職務。


 

他們正吃晚餐的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開遞給門徒說:「你們拿去吃吧!這是我的身體。」然後,又拿起杯來,祝謝了,遞給他們說:「你們都由其中喝吧!因為這是我的血,新約的血,為大眾傾流,以赦免罪過。(瑪26:26-28)

全然奉獻

天主子耶穌基督降生成人作我們與天父之間的中保,他更成為我們的大司祭和祭品,把自己的身體和寶血交付出來,為我們作出全然的奉獻,這確是無條件的愛與犧牲。有些人認為「做好這份工」已經是一種不錯的工作態度;然而耶穌在履行自己的使命時,完全超越了「做好」的層面,因他帶著愛與犧牲去教誨、引導、寬恕、忍耐、關心、接納、等待、受苦、捨棄……;相信作為主日學導師的我們也需具備這種奉獻精神。


 

耶穌叫過他們來說:「你們知道:外邦人有首長主宰他們,有大臣管轄他們。在你們中卻不可這樣;誰若願意在你們中成為大的,就當作你們的僕役;誰若願意在你們中為首,就當作你們的奴僕。就如人子來不是受服事,而是服事人,並交出自己的生命,為大眾作贖價。」(瑪 20:25-28)

甘作僕役

耶穌言出必行,他身為師傅卻在最後晚餐中為自己的門徒洗腳,甘作奴僕,以身作則,服事他人。
當我們可以為天主和別人服務,這真是莫大的福氣!因為這表示我們從天主中領受的恩賜必須分施給別人,與人共享。耶穌教導我們有能力者更應謙抑自下,服務他人。老師們為教育莘莘學子甘作孺子牛,我們身為主日學導師也應鞠躬盡瘁!


 

問:耶穌是我們的模範導師,我們要好好向他學習!
答:知道啦 🙂

問:那麼,你願意繼續努力,為天主和小朋友作出全然奉獻嗎?
答:我願意 ^-^

 

教宗方濟各宣佈二零一四年十一月二十一日至二零一五年十一月二十一日為「獻身生活年」的內容

獻身生活年:滿懷喜樂地向世界強烈呐喊獻身生活中充滿聖德與生命力
教宗方濟各宣佈二O一四年十一月二十一日至二O一五年十一月二十一日為獻身生活年。預計,將頒佈有關默觀生活的新宗徒憲章、接見修會男女青年會士及聖召培育者

 

梵蒂岡城(亞洲新聞)-教宗方濟各宣佈二O 一四年十一月二十一日至二O 一五年十一月二十一日為獻身生活年,旨在紀念梵蒂岡第二屆大公會議文件《修會生活革新法令》頒佈五十周年。今天,梵蒂岡正式宣佈了獻身生活年中的部分主要
活動:頒佈有關默觀生活的新宗徒憲章、接見修會男女青年會士及聖召培育者、召開國際獻身生活神學會議、舉辦國際聖召展--"獻身生活,福音在人類歷史中"。

二O 一三年十一月二十九日,教宗方濟各在接見世界男修會長上時宣佈了這一決定。聖座修會部部長布拉茲·德阿維茲樞機表示,"我們願意承認我們的軟弱,但我們也願意滿懷喜樂地向世界呐喊獻身生活中充滿了聖德與生命力"。常常"被掩蓋了,但並不因此就不夠旺盛"。

獻身生活年的第一個目標就是紀念大公會議關於《修會生活革新法令》頒佈五十周年。

本著積極的視角回顧五十年來的恩寵時刻,第二個目標便是滿懷希望地擁抱未來。深刻認識到"社會和教會本身正在經歷的危機也完全觸及到了修會生活"。"我們願意將這種危機變成推動深入發展的契機,即希望的契機,堅信獻身生活永遠也不會在教會內消失"。面對無數"不幸的先知",我們要做希望的男男女女。

獻身生活年的第三個目標就是我們不會缺少這希望,獻身生活者對此是十分清楚的,即充滿激情地善度當前。這激情指的是愛、真正的友誼、深刻的共融......。

聖座修會部秘書長,方濟各會士何塞·羅德里格茲·卡巴羅表示,"修會部將每四個月發表一份通知,介紹獻身生活主題"。第一份將於二月二日正式出版,內容是教宗方濟各會有關獻身生活的指示。三月八日和九日,還將舉行研討會,為獻身生活年做準備。

還有專門為度默觀生活的修女們準備的材料和活動,例如世界性的隱修院祈禱。上述種種活動,旨在發揮普及教育作用,因為無論是現在還是未來的獻身生活,教育都具有重大作用。

有關教宗方濟各在「獻身生活日」的講話報導

教宗:教會和世界需要修道者,他們是天主的標記顯現生活各領域中
在「獻身生活日」,教宗方濟各指出,獻身者以「宣發誓願,完全和唯一屬於天主」。「教會和世界不可能沒有修女。」「要愛和服務生命,要迎接、尊重和促進生命,特別是當生命變得脆弱時,更需要關懷愛護,生命從母胎到它在世界終結的一刻。」

梵蒂岡城(亞洲新聞)- 教會和世界,都需要男、女修道者見證天主之愛和憐憫, 他們「是在不同的生活領域中的天主標記」,是發展更公平和友愛的社會的酵母,也是與青年和窮人分享的預言。」教宗方濟各在今天「獻身生活日」的《三鐘經》 祈禱時,向冒著滂沱大雨在聖伯多祿廣場等候祈禱的五萬名朝聖者說話。教宗問候他們:「你們在廣場上,全身都濕透了,你們很勇敢!」

在聖母祈禱結束時,教宗指出,今天也是義大利的「生命之日」。他說:「每個人都在自己的職份和領域中,感到自己被召叫去愛和服務生命,去迎接、尊重和促進生命,特別是當生命變得脆弱時,更需要關懷愛護,生命從母胎到它在世界終結的一刻。」

今天,教會慶祝「獻身生活日」。教宗方濟各早上在聖伯多祿大殿主持彌撒(圖), 有數千名修女、修道人、經院會士和度獻身生活的平信徒參與。教宗從今天關於在聖殿奉獻耶穌的福音,反省年輕人和老人家的相遇,即使在修道者的團體之 中,也有「遵守和預言之間」的相遇,就像年輕的瑪利亞和若瑟,與年長的西默盎和亞納。這兩名「新婚者」,「按照上主的法律」感到喜悅;至於這兩位老人家,「因聖神的感動」而行動。

教宗後來在《三鐘經》祈禱說:「這篇福音也就是他們整個生命都在接受恩典的圖像,借著天主的恩賜,把耶穌的特點,即貞潔、貧窮、服從,祂是那位天父的受傅者。這奉獻自己給天主的行動,與每一位基督徒有關,因為我們全部都是借著洗禮奉獻給祂。我們都是蒙召奉獻自己給天父與耶穌,一如耶穌,把我們的生 命成為一份厚禮,在家庭、工作、在教會服務中、在憐憫的工作。

不過,這奉獻由修會人士、隱修士、度奉獻生活的平信徒生活出來,他們以宣發聖願,完全和唯一的屬於天主。這個屬於主的行動,讓他們以真實方式生活出來, 為天主的國度作出特殊的見證。他們完全奉獻給天主,又完全委身于弟兄們,去把基督之光帶往最黑暗的地方,把主的希望傳播給那些沮喪人士的心。」

「從這角度來看,我們明白和生活出獻身生活,這確實是從天主來的禮物、天 給教會的禮物、天主給祂的子民的禮物。每一位度獻身生活的人,都是一份賜給在旅途中的天主子民的禮物。我們懇切需要這些恩賜,它有助增強和更新承諾傳 播福音、基督徒教育、對有需要的人行善、默觀祈禱、委身加強青少年的人性和靈性培育、家庭、投身人類大家庭正義與和平的事工。試想一下,倘若醫院、學校、傳教區沒有修女,情況會如何?倘若世界沒有修女,又會如何呢?這是難以 想像的,這些婦女很偉大!」

「教會和世界需要天主的愛和憐憫的見證。因此,我們必須懷著感恩之心欣賞獻身生活的經驗,加深我們對於不同神恩和靈修的知識。我們必須祈禱,很多青少年對主回應『是』,主召叫他們完全奉獻自己給祂,為他人給予無私的服務。那些兄弟姊妹奉獻他們的生命以服務天主。為此,就如已經宣佈了2015 年將會定為專門為奉獻生活的人。」

教宗方濟各在《三鐘經》祈禱時,他的反省集中在獻身生活與世界之間的關係,而在早前彌撒中,教宗把主題的範圍擴闊至修會團體生活。他說:「獻主節(在聖殿奉獻耶穌)也被稱為『相遇的慶節』,慶祝耶穌和他的子民第一次相遇,就 是當瑪利亞和若瑟帶著他們的孩子到耶路撒冷,遇見了年老的西默盎和亞納。這也是在人類的歷史之中的相遇,年輕人和老年人之間的相遇,年輕的瑪利亞和若瑟與他們的嬰兒,而年老的西默盎和亞納,這兩個人物時常在聖殿祈禱。」

「從這篇福音,讓我們看到獻身生活,是與基督的相遇。祂就是來到我們這裡的那一位,由瑪利亞和若瑟帶領;當我們去祂那裡,由聖神引導。然而,祂是中心。 祂感動一切,祂吸引我們到聖殿、聖堂,在這裡我們可以遇到祂、認識祂、歡迎祂、擁抱祂。耶穌來到我們,在教會內,借著一個機構的基礎神恩帶領我們。從此方向,我們反省自己的聖召,何其美妙!我們與基督相遇,在教會內開始,透 過一個見證他的證人的神恩。這令人驚訝,讓我們稱謝祂。」

「即使在奉獻生活中,也是年輕人和老年人的相遇,服從和預言的相遇。我們不 應該把他們看成兩個對立的現實!相反,我們應該讓聖神激勵他們雙方,以及這個標記就是喜樂。這份觀察的喜樂,按著生命規則前進,由聖神引導的喜樂,永不僵化、永不封閉、時常向天主的聲音開放,天主說話,祂打開了、領導和指導我們走向地平線。老人傳遞他們的智慧傳達給年輕人,是一件好事;年輕人來收 集這些豐富的經驗和智慧,並把它傳下去,而不是保守它。不過,要面對挑戰生活前進,生命帶給我們,為了修會和整個教會的益處。」