生命源於生命，人的生命是天主的恩賜；生命是一個召叫，這召叫指向在聖子内回應天主的愛，最終分享祂的生命。

聖事有七件，都是耶穌基督按人不同的境況而臨在於教會中，並將之活化，使領受人參與祂的逾越奧跡；每件聖事同時使領受人以不同形式活潑潑地投入基督生命的時辰，參與教會的共融生命。

多瑪斯認爲聖事以人的完美為目的，分別以個人完美為目的的聖事，即聖洗、堅振、聖體、修和、病傅和以社群完美的即聖秩與婚姻。以上每件聖事都能體現基督的逾越奧跡，分述如下：

1．聖洗

耶穌談及祂在耶路撒冷所應受的苦難——被釘十字架上爲當受的「洗禮」，[1]從祂被刺透的肋旁流出的血和水[2]是聖洗和聖體的象徵。[3]人以信德回應天主的召叫，罪惡在水和聖神中與基督的死亡結合，一同被埋葬，潔淨的人然後與基督一同復活，[4]重生而成爲基督的肢體，獲罪赦後與天主修好，成爲天父的義子，在子内呼喊「阿爸，父啊」，歸光榮於父，參與子愛父的行動。

領受人既成爲教會的肢體，他不再屬於自己[5]而屬於基督，聖洗帶來責任與權利，人已蒙召在教會的共融裏互相順從，彼此服務：學習基督的生活去愛主愛人，以活潑的心態與教會的神聖禮儀事奉天主，藉聖潔的生活和愛德行動見證信仰，履行以聖洗而得來的「普通司祭職」，向大地傳揚福音——使萬物轉向天主，讚美天主。

2．堅振

基督徒名稱源於基督本身，原意是「受傅油者」。已領洗者為使聖洗恩寵更圓滿，賦予聖神的堅振聖事是必需的，信徒可更深入地扎根與天主的父子關係；更堅固地成爲基督的肢體，肖似祂，成爲祂的勇兵，忠於祂聖神的指引，如祂藉聖神的德能聽命於父去宣講天國般，以言行真實地執行聖洗所領受的職務：宣揚和維護信仰；同時，更牢固地與教會聯繫。

3．聖體

感恩祭宣告的逾越奧跡是神和人的跨越：天主在十字架上隱藏了祂的天主性，讓人接觸祂，耶穌通過死亡、復活回到父處。最後晚餐指向將來大團圓的婚筵，提前實現教會在天國的光榮中最終的逾越，耶穌命令要重現[6]祂這行動，表達天主聖三與教會共融，因著祂的血和肉滋養人的靈性生命，直到祂再來——為紀念祂及祂身體所作的祭獻、生活、死亡、復活，及藉聖言和聖神德能的臨現，並在父前代禱、感恩、讚頌。

基督的祭獻也成爲祂肢體的祭獻，領受人圓滿地加入基督奧體；信徒生活中的讚美、痛苦、祈禱、工作與基督的讚美、痛苦、祈禱、工作及祂整個奉獻結合而獲得新價值：信徒們分享同一個餅，所分受的都是圓滿的，促使他們關心窮人，在窮人身上認出主，也讓人認出我們是基督的門徒。[7]

4．修和

人軟弱犯罪，與天主的召叫背道而馳，修和聖事讓人不再受罪惡奴役，恢復天主子女的尊嚴。

復活前後的主經歷伯多祿三次否認祂，又三次確認對祂的愛，主的寬恕[8]帶來平安。主願意整個教會在祈禱、生活和行動中成爲寬恕與和好的標記及工具。[9]愛德遮蓋許多罪過，基督徒的懺悔可以心痛悔、口告明、行爲補贖去改善對己、對人、對神及對物的關係。

基督徒藉此領受天父慈悲的恩賜，[10]促使基督徒之間生命相繫——以愛去愛，像祂般慈悲，彼此活出基督奧體超性的圓融。

5．病傅

司鐸為病人祈禱、傅油，是整個教會將病人託付給曾受苦並享光榮的基督，求祂賦予病人安慰、平安、勇氣，以基督徒精神忍受疾病或年老苦痛，聖化生病的日子。

基督有治病和赦罪的權能，祂憐憫病人，多次治愈殘疾人，顯示天主眷顧祂的子民。[11]基督親自承擔人的病苦，[12]藉祂在十架上背負了所有罪過的重擔，除去了世罪，[13]十字架上的苦難和死亡賦予痛苦新意義：痛苦使我們肖似祂，並與為贖世而受苦的基督結合，甘願參與基督的苦難與死亡，憧憬復活的光榮。

復活前後的主叮囑門徒善待病人、予門徒治病能力，[14]顯示主確是人類救主，也喚醒我們關注所有肉身或靈魂受苦的人；教會為人類受苦，藉著基督奉獻自己給天父。

6．聖秩

耶穌基督是天人間唯一的中保和司祭。領受聖秩者將自己全人交付，讓基督在他身上或他代表基督執行聖化、治理、訓導天主子民的職務以實行救世工作。

聖秩恩寵使領受人肖似十字架上行祭禮的大司祭基督——做天主的僕人，履行公務司祭職：領導和保護教會；作基督的見證人，向所有人宣講福音、維護真理、光榮天主；實踐公義，讓基督進入缺乏生命的地方，實踐愛貧為先的關懷；分享基督司祭職，使祭獻的犧牲升到天上祭臺，以天主的肖像重建萬物，不獨聖化自己，更要聖化他人。

7．婚姻

男女在天主眼中是很好的、為對方受造的、獲天主祝福的。[15]

一男一女在教會内領受天主賦予的祝福：相愛結合成爲一體，生養自己的子女。基督徒婚姻的恩寵是基督十字架所產生的果實和生活泉源。婚姻助人向他人開放、互助、犧牲。夫婦藉著追隨基督，犧牲自我和背負自己的十字架去領悟婚姻的内涵。[16]

保祿論夫婦之道[17]正道出基督與教會忠貞純真的愛情標記：為生命服務，從中學習勞苦、喜樂、親情、慷慨、寬恕，透過祈禱和生命的奉獻去欽崇天主。

天主因著愛而造了人，也召叫人去愛，這是整個人類最基本和與生俱來的聖召。人墮落破壞了神人關係，忠信的天主從沒放棄人，祂派遣聖子降生成人，使無形不可見的天主變成有形可見，祂的愛活潑潑地滲透在我們生命中的各個境況中，祂等候我們的回應：將基督帶給世界。[18]

[1] 谷10.38。

[2] 若19.34。

[3] 若一5.6-8。

[4] 羅6.3-4。

[5] 格前6.19。

[6] 路22.19，格前11.23-26。

[7] 我們彼此相愛，也愛鄰人（若13.35；路10.25-37）。

[8] 路23.34。

[9] 瑪16.19，18.18，28.16-20；若20.22-23。

[10] 瑪6.12。

[11] 詠41；瑪25.36；路7.16。

[12] 瑪8.17。

[13] 若1.29。

[14] 瑪25.36；谷3.13-15，16.17-20；路9.1-2。

[15] 創1.27-28，2.18-24。

[16] 谷8.34；瑪19.3-6，11。

[17] 弗5.22-32。

[18] 哥1.23，28-29。